2025.01.21. kedd

Tegnap megismerkedtünk egy helyi fazonnal, középkorú, erősebb testalkatú, mosolygós férfi. Itt elsősorban nem taxik vannak, hanem motor mögé szerelt “hintók”, avagy tuk-tuk, netán motoros riksa. Őket ugyanúgy lehet online rendelni az ázsiai taxis applikáción keresztül, a grab-on. Az appon rendelsz, ott is fizetsz kártyáról, ha akarsz adni borravalót azt is megteheted a rendszeren keresztül, és értékelheted a sofőrödet is. Pont úgy, mint az Uber app-ben. Emberünk, név szerint Mab, vitt tegnap egy ponton minket (az első templomtól a másodikig) grabon rendelve, majd megállapodtunk vele, hogy inkább megvár minket mindenhol, csak hadd vigyen fixen ő minket. Neki jó, mert van egy fix bevétele, nekünk jó, mert van egy fix emberünk és olcsóbban adta magát mint, ahogy a hotelünk kínál ilyen szolgáltatást. Nagyon sok a sofőr, valószínűleg ez nekik egy sokkal jobb megoldás, mint app-on keresztül egy-egy apró fuvar. Így aztán tegnap megnyert minket egész napra, és nagyon igyekezett, hogy mára is hadd legyen ő a mi emberünk. Telefonszámot cseréltünk, és a nap végén megállapodtunk vele, hogy ma 10 órára értünk jön. Mab tökéletesen pontos volt, és elvitt minket az Angkor-i nagy körre az előre megbeszélt fix áron. Öt templom volt betervezve, kicsit távolabb a többitől. Ahogy haladtunk az elsőhöz elhajtottunk a tegnapi utolsó templom előtt, ahol elég rendesen volt turista mennyiség. Tulajdonképpen tegnap egy templomnál volt csak “tömeg”, így ezt nagyon jó aránynak tartjuk.

1: Preah Khan: 1191-ben, VII. Dzsajavarman uralkodása alatt épült buddhista templom-kolostor. A vizesárokkal és fallal körülvett egyszerű szerkezetű, de igen díszes, galériákkal udvarokra tagolt épület a király apjának emlékére épült. A templom 56 hektáros alapterületű és nem csupán stílusában de állagát tekintve is Ta Prohmhoz, a király édesanyja emlékének szentelt kolostorhoz (tegnapi negyedik templom) hasonló, de mérete miatt mégis nagyon más.

A templomot körülölelő 700×800 méteres, 5 méter magas laterit falat hatalmas szobrok díszítik. Az épületnek eredetileg 102 tornya volt. A templom-kolostor szellemi és vagyoni gazdagságát jól példázza, hogy a régészek 515 (ebből 430 különböző) istenszobrot találtak Prah Khanban, bár a templom Buddha-domborműveit VIII. Dzsajavarman (1243–1295) anti-buddhista szellemiségű uralkodása alatt lerombolták.

Jelenleg a hatalmas fügefák léggyökereinek súlya alatt roskadozó épületegyüttes nagy része restaurálásra vár.

2: Neak Pean: buddhista templom, amely VII. Dzsajavarman király víztározó medencéje közepén, egy mesterséges szigeten áll. A 12. század végén épült „forrás templom” eredetileg orvosi, gyógyító célokra készült. A központi medencéhez kapcsolódó négy kisebb medence a négy őselem: a víz, a föld, a tűz és szél kifejeződése. Ezek közepén egy-egy szimbolikus vízforrás, elefánt-, ember-, oroszlán- és lófejet formázó szökőkutak, vízköpők álltak és táplálták a szentély központi medencéjét. Jelenleg a lófej egyedül, ami olyan állapotban van, hogy látható és felismerhető. A hitvilág szerint a medencében való megmártózás során az elemek betegséget okozó, megbomlott egyensúlya helyreáll, és a test bajai elmúlnak. 

3: Ta Som: buddhista templom, mely 1190-1210 között szintén VII. Dzsajavarman király által épült (az általa építetett templomok közül a legkisebb), melyet később, 1220-1243 között átalakítottak. A 240×200 méteres külső fal keleti és nyugati oldalának közepén egy-egy Bayon-stílusú, arcos toronnyal díszített átjáró vezet a templom belsejébe.

Ta Som falai, tornyos átjárói és központi épületei az évszázadok során erősen megrongálódtak, a szabadon burjánzó trópusi növényzet súlya alatt összeomlottak. Napjainkra a templom elég romos, csupán a külső fal és a bejárati tornyok maradványai vannak megtekinthető állapotban.

4: East Mebon: 953-ban mesterséges szigetre épült szimbolikus „templomhegy”. A mesterséges magaslaton épült három szintes, piramisszerű téglatemplomot csak csónakkal lehetett anno megközelíteni.

5: Pre Rup: 961-ben épült hindu főtemplom. A templom merész építészeti stílusa, arányai és finom díszei a néhány évvel korábban épített keleti Mebont (előző templom) idézik. E két templom közös érdekessége, hogy észak-déli tájolásúak, elegáns, téglalap alapú, három szintes piramisszerű templomok. Szerkezetileg két körbefutó, hosszú folyosókkal tagolt galériasorból áll, amelyeket négy-négy egyszerű átjáró díszít; a harmadik viszonylag alacsony szint egyszerű emelvényt biztosít az itt álló öt, művesen faragott toronynak.

Két nap alatt 11 templomot láttunk, de az utolsót levéve mind különbözött egymástól. Az utolsó nagyon sok mindenben hasonlított az előtte lévővel, de ahogy írtam, azt annak mintájára készítették.

Irtó meleg van, 34 fok, gyönyörű napsütés, emiatt aztán amikor fél 3 körül végeztünk, akkor hazaszállítást kértünk Mabtól, hogy aztán medencézéssel és egy kis uzsonnával zárjuk a délutánt. 

A medence partján arra a döntésre jutottunk, hogy kellene egy jó masszázs. És mivel már van egy helyi barátunk, gondoltuk megkérdezzük hol van a legjobb masszázs a városban. Mab nagyon kedvesen nem csak megmondta, hanem fel is ajánlotta, hogy eldob minket oda grátiszban. Magunktól tuti nem találtuk volna meg ezt a helyet, ahol kb féláron volt a masszázs a hotelünk áraihoz képest (jó, a hotel elég durván számolja ezeket az extra szolgáltatásait), és nagyon jól masszíroztak a lányok. Most már van összehasonlítási alapunk a vietnami és khmer masszázs között, mind a négyünknek jobban esett a mai. A masszázs után becsaptunk egy koreai vacsorát, majd hazamentünk lepihenni.